骨有質頭以聯者為貴，碎次之，總之頭無惡骨，面佳不如頭佳，然大而缺天庭，終是賤品，圓而無串骨，半為孤僧，鼻骨犯眉，子嗣不立，此中貴賤，有毫厘千裡之辨。
腦後有反骨的由來
腦後有反骨，日後必反！這句話是說有反骨的人性格反復無常，不甘舊居人下。
《三國演義》第五十三回”關雲長義釋黃漢升，孫仲謀大戰張文遠“寫關羽取長沙時，因黃忠沒有用百步穿楊之箭射殺他，被太守韓玄推下問斬。正在這當緊時刻，帳外閃進一將，手起刀落斬殺韓玄救瞭老將黃忠。這人不是別人，正是軍閥割據時蜀漢名將魏延。然而，當關羽引魏來見時，孔明卻”喝令刀斧手推下斬之“。劉備問何故，孔明說：”吾觀魏延腦後有反骨……故而斬之。“後雖經劉備求請救下，魏延保住瞭性命，卻再沒有被大用過。直到諸葛亮死後，魏延果然反瞭，馬岱受軍師遺命於軍前斬之。《三國演義》安排這一情節，是為瞭證明諸葛先生有識人之明。由於中國長期的封建統治，在用人方面，大大小小的領導，偏愛那些唯唯諾諾、聽話的人，認為他們好使喚，順手；而對那些有觀點、有見解、不唯上的人，隻因為和領導上不”保持一致“，哪怕是你有天大的才能也要把你打入冷宮。因此，像魏延那樣的名將，不為諸葛亮重用，而被《三國演義》說成是”腦後有反骨“，也就絲毫不奇怪瞭。
被最高領導人斥為”腦後長著反骨“的人，一個是開國元勛彭德懷，一個是水利專傢黃萬裡。黃萬裡是解放前唐山大學的高材生，畢業後去美國留學，獲得水利博士學位。解放後，國傢決定修三門峽水庫，別人都表示擁護，隻有他堅決反對，說瞭許多最高領導層不愛聽的話。結果被打成”右派“，發往農村”勞動改造“。1959年”廬山會議“批所謂彭德懷”反黨集團“時，毛澤東說彭：”你和黃萬裡一樣，腦後長著反骨。“事實上，這兩位被稱為”腦後長著反骨“的人，都是忠心耿耿的愛國者，都是支撐共和國的脊梁。據當時知道內情的人說，彭和黃之所以被毛澤東斥為”腦後長著反骨“，就是因為性子太直，說話不留情面。彭老總在”文革“中被整死，黃萬裡有幸熬過瞭那場劫難，”文革“後還為人民做瞭許多有益的事。上世紀九十年代曾有人寫詩贊揚他：”情系江河早獻身，不求依附但求真。審題拒絕一邊倒，治學追求萬裡巡；為有良知吞豹膽，全憑正氣犯龍鱗。誰知貶謫崎嶇路，多少提頭直諫人。“這說明，他那”腦後長著反骨“，實是一種對人民極端負責的大無畏精神。
將帥之阿內爾卡的性格中同樣充滿瞭叛逆性，這一點和魏延非常相似，在俱樂部，他幾乎和每一任東傢都交惡，直到來到切爾西之後才逐步安定下來。而在本次南非世界杯的比賽中，阿內爾卡將自己的這一不足毫無保留的表現瞭出來。在與墨西哥隊的比賽中場休息時，阿內爾卡因為不滿多梅內克將其換下場的威脅而口吐濁言，居然用”婊子養的“這樣的字眼來問候主帥。事後阿內爾卡很快受到瞭法國足協將其開除出隊的處罰，而軍心大受影響的法國隊在隨後鬧出罷訓事件，小組賽最後一輪1比2不敵東道主南非，最終以1平2負的糟糕成績黯然告別南非。
古代骨相學認為腦後有反骨，吃裡扒外，恩將仇報，是二五仔，在歷史典故中，三國猛將魏延就是例子。腦後有反骨、俗成瞭一句貶義的名詞。通常指的是某人本質叛逆、不仁不義、賣主求榮、篡權奪位。事實上，腦後反骨的人多數是人才、真正謀反的少之又少。最後吃虧的倒是不少，因為常犯眾怒。
腦後有反骨的人多數是人才
腦後有反骨、俗成瞭一句貶義的名詞。通常指的是某人本質叛逆、不仁不義、賣主求榮、篡權奪位。
什麼樣的頭骨才是腦後有反骨？在醫學的骨科專業學者眼裡；人的頭骨形狀和骨塊的數量基本是相同的、沒有任何人的後腦頭骨多長瞭一塊、或是長出瞭一塊以別不同的頭骨來。腦後反骨隻是一句概念化的東西，沒有實質性的物體可言。那麼、相學上的所謂腦後有反骨、這個反骨究竟是什麼？從相學書籍裡查找、找不出有類象的文字描述、也沒有見過腦後反骨的頭相圖形。硬要從後腦勻去探索這個反骨、的確無從下手。偶有個別古今相學愛好者推測、腦後見腮即是腦後見反骨。這個說法、是有道理的。
