9． 月支坐劫比，或日支坐劫比，本不能從，但劫比被夾克，則又可作假從格論。
10．從殺格是從官從殺的統稱，所以命局如果隻有官星而無殺星，隻要坐月提透幹而局中無自黨的話，也叫從殺格，不叫從官格。
9、真假從殺格的喜忌
1． 從殺格是棄命格中之一種，所以也是隻喜異黨，不喜自黨。不過與從財格略有區別。
2． 從殺格最喜行官殺運，行運見官殺則貴，可掌大權，尤其是殺星。
3． 從殺見財，財生殺旺，富貴雙全。
4． 從殺無財，運見傷食，喜神孤露，大兇。幹支傷食同見，局破身亡。
5． 故從殺格仍以見財為佳。有財通關，傷不克官，食不制殺，傷食財才官殺皆可為用，即名譽財富權力集於一身，大富大貴之造也。
6． 運見劫比，泄官殺之氣，仕途多舛，恐指揮不靈，或被部屬高高架起，或雖居高位，並無實權。
7． 運見正偏印，亦泄官生日主，貴人變小人，提防有倒戈之事發生。
8． 凡特別格局，均怕月支逢克沖刑。從殺格而月柱逢沖刑，空易破局。若刑沖疊見，多死於兵刀之下。
9． 從殺無財，不能用印護殺以抵抗傷食。因為印為忌神，殺來生，殺本身也會由喜神變忌神，引起回克。這回是忌神回克食神，大兇。
10．假從殺格，命裡必有一粒忌神--劫比或正偏印，即是說，已經危機暗伏，若大運再來一粒忌神，糾黨聚眾滋事，禍生不測。就會有丟官降職、、官非訟獄、舟車兇險、戰陣帶花等事發生，重者有死亡之慮。
11．從殺格運行印劫比更壞，因為見劫比，官殺可以克之。若運見印，不但不克，官殺還去生印，連原本是喜神的官殺都變瞭忌神，敵方力量增強，也就是自己力量的相對削弱。我消敵長，這種損失應該以倍數去計算。所以從殺格最喜財才相隨。很多人以為從殺格一定最喜官殺瞭，殊不知從殺最喜的反而是財星。財可破印，又可護殺，一舉兩得，富貴俱全，總好過隻貴不富。
10、從殺格的個性與六親
1． 從殺格以官殺為用神
11、從兒格的鑒定準則
1． 從兒格的鑒定準則，基本上與從財、從殺相同。即命局除日主外盡是異黨之外，還要以傷食為主。最標準的是除日主外盡是傷食。
2． 其次是命局除日主外，基他幹支的主氣全是異黨，但以傷食為主，即傷食秉令透幹而不被沖克。若月提不是傷食，但與鄰支合化成傷或食，或會成傷食局亦可。
3． 若傷食秉令透幹，命局出現一粒甚或兩粒自黨而虛浮或藏支不透，而這些自黨又能合化為異黨者，亦算是真從兒格。
4． 若傷食透幹，天幹有一粒自黨而虛浮，即不通根於地支任何一支主氣，則為假從兒格。
5． 若命局有兩粒自黨，不管位居天幹還是地支主氣，即使傷食秉令，透幹多朋，也不能入從兒格，連假從兒格都不入。
6． 天下隻有一粒印，而直坐官殺，亦不能從兒。
7． 雖然天幹隻有一粒虛浮的自黨，但地支自黨餘氣太多者，亦不能從。
8． 月支或日支是印絕對不能從兒，因為傷食最怕印，故不能從兒，連從勢格也不入。
12、真假從兒的喜忌
1． 從兒格是棄命格中之一種，所以原則上也是隻喜異黨，不喜自黨，不過與從財格、從殺格略有不同。
2． 從兒格最喜財才。因為 從兒格的傷食本來已經很旺，傷食代表榮譽，若再見財，則傷食生財，因名得利，而且是大利。
3． 從兒格無財星，隻見傷食，清貴而已。而且從兒格行傷食運的貴，主手握大權。但從兒格行傷食運的貴，隻貴在名譽。
4． 從兒格命中傷財官俱見，大富大貴之造。傷食主名，財才主富，官殺主權，三者俱備，或富商巨賣，或仕途大器，總之必是社會的上層從物。
5． 從兒見官殺，隻要有財通關，反而是大富大貴之造。若從兒無財而見官殺的確不好。
6． 從兒格最怕見正偏印。傷食逢偏印，叫做“梟神奪食”，輕者損譽破財，重者破局。若殺偏印同見，殺生偏印回克傷食更忌。若原局有財，克住印，使傷食得到保護，喜神得救，為害減輕。
7． 假從兒格行印運更忌。假從兒格因為命局已見印虛浮，或藏支不透，禍根暗伏，歲運再見印透幹或補根，即使輕入命也作重入命論。
