火土相生格,稱為火土夾雜,忌水木運,喜金運。
土金相生格,稱為土金相生,忌木火運,喜水運。
金水相生格,稱為金白水清,忌火土運,喜木運。
2、 兩神成象,相克五局:
木土相成格,稱之為木土培養,忌金水運,喜火運。
土水相成格,稱之為土局潤下,忌木土運,喜金運。
水火相成格,稱之為水火既濟或未濟,忌土水運,喜木運。
火金相成格,稱之為火金鑄印,忌水火運,喜土運。
金木相成格,稱之為金木成器,忌火金運,喜水運。
兩神成象格,不管是相生還是相克,其兩種五行一定要平均,如果有一方偏重就不能入格。命局中既然構成兩神成象格成功,命主在行運時就不能打破此象,倘若一旦克破此命局中任何一種五行,命主就有失職、失敗、傢途中落等兇災發生。一般來講,喜得通關流行順生,這種運程可稱這為秀氣流行,可斷好運。
摘自朱祖夏《命理應用精解》
第十一節《化氣格的看法》
1、
日元
乾造∶ 辛 甲 戊 丁
巳 午 子 巳
這個八字的日柱戊子,子中藏癸水,戊癸合,又生於午月,應為化氣格。化氣格不但要助他的化神,而且要濟他的格局,現在既然格局為化氣格,戊癸合,助他的化神,又妻宮妻守,因此他能有幫助他的賢妻,而且因戊癸合,感情很融洽。化氣格是特殊格局,必須白手創業,無祖業可依。
第十二節《化格中化與不化的界定條件》
1. 化氣格必須是日時天幹或者月日天幹相合,否則即使合化五行很旺也不能按化氣格論。
2. 化氣格最好生於化氣五行的月份,或者雖不生於化氣五行之月,但除月支外的其餘均化氣五行或生助化氣五行的幹支,並且月支遭刑沖克傷受制嚴重,否則不能按化氣格論。
3. 相合兩天幹中,與化神不同五行之幹要衰弱無氣不通根,如通根有氣不能按化氣格論。
4. 月日或日時兩幹雖合,但地支有合會局與天幹化神五行不相同時,隻是一般命局,不按化氣格論。
5. 所謂“真化” 就是指化氣格命局中化神特別旺相,而無克泄耗化神的神,或雖有克泄化神的神,可克泄耗化神之神極其衰弱無力,對化神絲毫不能起損傷作用,滿足這種條件的就算是“真化” 氣格命局。
6. 所謂“假化” 就是指在化氣格命局中,化神雖很旺相,可還有有氣的克泄耗化神的神在,也就是說克泄耗化神的神尚存有一定力量,對化神起瞭一定的損傷作用,滿足這種條件的就是“假化” 氣格命局。
7. 無論是真化還是假化,必須要在成化的基礎上才能談及,也就是說“成化” 是“真假化的必要條件。
8. 註意”假化“ 四柱很多,”真化“ 四柱較少。
摘自袁斌《四柱問答解難》
9. 化氣格的條件
決定化氣格的條件,有如下幾條:
、日幹與時幹或月幹相合才能論化氣格。
、兩個天幹合化出的五行,在原局中不能再受其他五行克制。如命局化出的五行是水,命局不能見到土;合化出的五行是火,命局不能有水出現,否則是化氣格被破。但有一點,克制化出五行的某五行,在原局被其他天幹克制時,則化氣格成功。
、局中若爭合日主,則化氣格不成功。如命局中甲己合化土,但原局中有兩個甲木一個己土或兩個己土一個甲木,變成二甲爭合一己土或二己爭合一甲,出現這種爭合日主的情況時,則化氣格不成功。
、命局中化氣格必需化神旺,雖不一定非要得月令,但命局一定要生扶化神的五行旺,勢力強。月令的五行絕對不能克制化神。
、命局中化幹不能有一點根氣,因為天幹有根自然不化,、如丁壬合化木,丁壬在原局要衰弱無根,才可以化,不然不易化。
10. 化氣格有五種
a) 甲己合化土格,原局中不能有克制化神的木。
b) 乙庚合化金格,原局中不能有克制化神的人。
c) 丙辛合化水格,原局中不能有克制化神的土。
d) 丁壬合化木格,原局中不能有克制化神的金。
e) 戊癸合化火格,原局中不能有克制化神的水。
11.轉破格為成格
破格轉成格的原因大體上有兩種: